بهترین راه درامد از اینترنت
کاملا قانونیبهترین راه درامد از اینترنت
کاملا قانونیزمین و ماه حاصل یک برخورد سیاره‌ای عظیم هستند
یک پژوهش جدید حاکی است زمین و کره ماه در اثر وقوع یک برخورد عظیم بین دو سیاره به اندازه مریخ و ناهید به وجود آمده اند.
به گزارش سرویس «علمی» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، این پژوهش از سوی محققان انستیتو بوهر در دانشگاه کپنهاگ نشان می‌دهد که زمین و ماه خیلی دیرتر و شاید ۱۵۰ میلیون سال پس از شکل گیری منظومه خورشیدی در چهار هزار و ۵۶۷ سال قبل شکل گرفته‌اند.
تایس دبلیو داهل، محقق انستیتو بوهر در این پژوهش توضیح داد: ما سن زمین و ماه را با استفاده از ایزوتوپ‌های تنگستن شناسایی کرده‌ایم که می‌تواند آشکار کند، هسته‌های آهنی و سطوح سنگی چگونه در طول این برخورد با هم ترکیب شده‌اند.
سیارات در منظومه خورشیدی در اثر برخوردهای بین سیارات کوتوله کوچک به دور ستاره مادر، شکل می‌گیرند.
در این برخوردها سیارات کوچک با هم ترکیب شده و سیارات بزرگتر را شکل می‌دهند.
زندگینامه یاسمین آتشی
یاسمین آتشی نویسنده نامدار داستانهای تاریخی کوتاه ، در پنجم
آبانماه ۱۳۳۸ در شهر نقده استان آذربایجان غربی متولد شد . تحصیلات اش را
تا پایان کارشناسی تاریخ ادامه داد . او عاشق سرزمین آبا و اجدادیمان
ایران می باشد از این رو سالهاست داستانهایی می نویسد که رنگ و بویی ملی و
تاریخی دارند داستانهای او موجز و کوتاه هستند تقریبا در همه داستانهای
او سخنان فیلسوف و دانای کشورمان “ارد بزرگ” دیده می شوند او در جای گفته
است : ( اگر خوب دقت کنید یکی از وجوه تمایز ادبیات ما با ادبیات غرب در
همین است ما همواره در کتابهای گذشتگان خود نقل قول ها ، متل ها و حکایات
جانبی را می بینیم . من هم سعی کردم این مسیر را همانند یک امضاء بر روی
آثارم داشته باشم . من در مورد اندیشه ها و افکار ارد بزرگ مطالعات
فراوانی داشته ام و به شخصه فکر می کنم بزرگترین متفکر حال حاضر ایران
هستند صدها جمله از ارد بزرگ را در حافظه دارم و سعی می کنم با جملات
حکیمانه اشان وجه معنایی داستانهایم را بالا ببرم ).
یاسمین آتشی در مورد مضامین و سوژه های داستانهایش می گوید : ( هر کشور و
سرزمینی خواسته ها و شرایط خاص خودش را دارد به نظر من نسل امروز ایران
بدنبال داستانهای تاریخی است . وجود کتابهای قطور و سنگین آنها را از
مطالعه فراری می دهد ! کاری که من می کنم این است که با مطالعه تاریخ و
مطالب باستان شناسان سعی می کنم در طی داستانهایی خلاصه ، شیره و عصاره آن
را تحویل جوان علاقه مند بدهم …سعی کرده ام [داستانهایم] چکیده ایی باشد
از پژوهش هایی که خوانده ام از نوشته های باستان شناسان و تاریخ نویسان و
همینطور مطالبی که در فولکلور عمومی وجود دارد بهره گرفته ام ) .
یاسمین آتشی در پنجاهمین سال زندگی خود مسئولیت ریاست بنیاد جهانی ارد
بزرگ را بر دوش گرفت در کنار او افرادی نظیر : الیان ایژن هیر (رئیس انجمن
هنری ارت کلوب و رئیس انجمن دفاع از منافع منطقه ی شامپل در ژنو) ، دکتر
شهناز خاتمی ( پزشک ایرانی مقیم اتریش ، وین ) ، امیر همدانی ( جامعه شناس
) ، شقایق شاهی (پژوهشگر برجسته افغانستان) ، دانیل ایزلی ( اسیستان سابق
کادر اداری بیمارستان کانتونال ژنو و هم اکنون حامی و سرپرست کمک به
سالخوردگان) ، شکوهه عمرانی (نامزد گروه هشت سوییس در انتخابات پارلمانی
دوره گذشته این کشور و از همکاران فرهنگی سازمان ملل متحد در ژنو ) ، خانم
کریسیتین والون (مدیر پژوهشگاه بنیاد جهانی ارد بزرگ) و ایرن گاللی (طراح
نقشه بردار و نقاش) حضور دارند .
یاسمین آتشی ساکن تهران است و دختری به نام فرحناز دارد .
۱- گستاخی رومیان
اردوان یکم در آذر ماه سال ۱۲۶ پیش از میلاد دستور آزادی سه هزار اسیر
رومی را داد . آنها با لباس مبدل برای ایجاد هرج و مرج و جاسوسی از مرزها
گذشته و خود را به شهرهای ایران رسانیده بودند . بعضی از این اسیران بیش
از ۱۰ سال در زندان بودند آنها براحتی به زبان پهلوی (زبان آنروز
ایرانیان) سخن می گفتند روزی که اسرا از پایتخت ایران خارج می شدند یکی از
آنها مغرورانه به نوجوانی ایرانی که به آنها نگاه می کرد گفت خورشید ما
را از شرق به غرب کشاند و ما آزاد شدیم . نوجوان هم خندید و گفت آخر
خورشیدها در مشت پادشاهان ایران هست ! و آنها شما را پیاپی به غرب می
بخشند !
دانای ایرانی ارد بزرگ می گوید : در کاخ های ویران شده نامداران سرزمینمان
ایران می توان هزاران هزار چشمه جاری دید …می توان فریادهای دادگستر آنها
را شنید … و تنهایی را از یاد برد .
این پرسش در ذهن ایجاد می شود آیا آن اسرا پیام مهر ایرانیان را حس کردند ؟!
خیر
پس از سال ها توطئه ، پنجاه سال بعد از این حادثه دهها هزار رومی وارد ارمنستان و آذربادگان ایران شدند .
مهر و سخاوت ایرانیان به شرق و غرب ، شمال و جنوب چه بازده ایی داشت ؟ جز پررویی ، گستاخی و زیاده خواهی ؟…
۲- طعم عشق به میهن
میترادات دختر مهرداد پادشاه اشکانی خواب دید ماری سیاه به شهر حمله نموده سربازان مار را به بند کشیدند و چون پدرش آن مار زشت را بدید دست او را گرفته و به مار پیشکش کرد مار بدورش پیچید و او را با خود از شهر ببرد چون از شهر دور شدند ماری دیگر بر سر راه آنها سبز شد و بدین طریق میترادات از مهلکه گریخت به سوی شهر خویش باز گشت مردم شادی می کردند و نوازندگان می نواختند او هم شاد شد اما همه چیز برایش غریبه و نا آشنا بود چون بر لب جوی آبی نشست موهای خویش را خاکستری دید زنی کامل در آب دیده می شد از ترس از خواب پرید و ساعتها بر خود لرزید . میترادات در آن هنگام تنها ۱۴ سال داشت . چند سال گذشت در پایان جنگ ایران سلوکیان (جانشینان اسکندر) فرمانروای آنها اسیر شده و به ایران آوردنش .
آن شب در زیر نور مهتاب مهرداد به دخترش میترادات گفت ای عزیزتر از جان
می خواهم همسر دمتریوس فرمانروای اسیر شده سلوکیان شوی . رایزاننم می
گویند اگر دمتریوس را عزیز داریم در آینده او دودمان سلوکیان را تضعیف
خواهد کرد و در نهایت ما می توانیم برای همیشه آنها را نابود کنیم و تو می
دانی آنها چقدر از ایرانیان را کشته اند آیا قبول می کنی همسر او شوی ؟
دختر به پدر نگاهی کرد و خوابش را بیاد آورد .
در دل گفت آه ای پدر ، آه ای پدر من این مار را قبلا در خواب دیده ام و
می دانم کی باز خواهم گشت زمانی که دیگر نیمی از موهایم سفید شده اما
بخاطر ایران و شادی مردمم خواهم رفت .
سرش را پایین انداخت و گفت پدر هر چه شما تصمیم بگیرید همان می کنم
پادشاه ایران دخترش را در آغوش گرفته موی سر او را بوسید و گفت دخترم می
دانی که چقدر دوستت دارم .
میترادات در دل می دانست آغوش مار در انتظار اوست اما صدای شادی ایرانیان آرام ش می کرد همچون آرامش آغوش پدر ، و آرام گریست .
اندیشمند میهن دوست کشورمان ارد بزرگ می گوید : گل های زیبایی که در
سرزمین ایران می بینید بوی خوش فرزندانی را می دهند که عاشقانه برای رهایی
و سرفرازی نام ایران فدا شدند .
سالها گذشت میترادات که به ایران باز گشت همه چیز همانگونه بود که در
خواب دیده بود بر لب همان جوی آب نشست خود را در آن دید اشکهایش با آب جوی
در هم آمیخت و طعم میهن پرستی را برای روح و جان ایرانیان به یادگار
گذاشت .
۳- وونن پادشاه ایران و اسب سپید
روزی اسب سپیدی را تقدیم پادشاه ایران “وونن” یکم پادشاه اشکانی نمودند و
گفتند این اسب توسط بهترین سوارکاران آموزش دیده ، بدنی ورزیده دارد و
بسیار باهوش است . یکی از مشاوران دربار گفت اسب سفید برای پادشاه ایران
خوب نخواهد بود . وونن پرسید چرا ؟ و آن رایزن پیر گفت چون اسب سپید مرکب
ارواح است . پادشاه ایران خندید و سوار بر اسب شد .
دانای ایرانی ارد بزرگ می گوید : سخن بدون پشتوانه ، یعنی گزاف گویی .
گفته می شود اسب سپید چندین بار جان پادشاه ایران را نجات بخشید و درنهایت آن اسب توسط یکی از جاسوسان رومی مسموم شد …
۴- فریادرس
بلاش چهارم پادشاه اشکانی قصد شکار داشت به نزدیکان خویش گفت برای شکار
آماده شوند چند تن از فرماندهان سراسیمه نزدیکش شدند و از پادشاه ایران
خواستند که از کاخ خارج نگردد بلاش پرسید مگر چه شده است فرماندهان گفتند
در نزدیکی جنگل ، مزارع گندم روستاییان دچار آتش سوزی شده و بیم آن می
رود که آتش به جنگل سرایت کند . بلاش گفت شما چه کرده اید ؟ فرماندهان سر
به زیر آورده و گفتند با آتش نتوان جنگیدن !
بلاش دستور داد همه فرماندهان و سربازان به کمک روستائیان بروند خود او نیز همراه آنها شد .
ارد بزرگ اندیشمند نامدار ایرانی می گوید : فریادرس ! پاکزاد است ، او گوشش پیشتر تیز شده و آماده کمک رسانی ست .
پس از دو روز آتش فرو نشست جنگل بزرگی از آتش در امان ماند . بلاش پادشاه
ایران ، آخرین سرباز ! ایرانی بود که از میان خاکسترها به سوی کاخ
فرمانروایی باز می گشت . مردم روستا هنوز چشمشان را از پادشاه ایران بر
نداشته بودند که کیسه های گندم توسط سربازان در میان آنها پخش می شد .
۵- فرگون زیبا و برترین گنج زندگی
آروشا همسر یکی از مهتران دربار سلجوقی به فرگون (زیباترین زن زمانه خویش)
همسر ملک شاه گفت : اگر گوش بر هر دیواری بگذاری ، از اهالی آن خانه
خواهی شنید فرگون زیبا بزرگترین گنج گیتی را در اختیار دارد کلید دار
خزانه ایران در واقع اوست و خندید . فرگون دستی بر موهای کودک زیبایش کشید
و گفت گنج من همین کودک است . فرزند من بزرگترین داشته من است و همین
برای من بس است آروشا تا خواست به حرفهای قبلی خود ادامه دهد دید فرگون
بانوی نجیب و پاک نژاد ایرانی در حال دور شدن است . ارد بزرگ فیلسوف
برجسته معاصر که خود از تبار فرزندان ملک شاه و فرگون است می گوید : مادر
و پدر ، زندگیشان را با فروتنی به فرزند می بخشند .
در واقع بانوی زیبای ایران “فرگون” به زن ایرانی می آموزد بزرگترین گنج
گیتی در آغوش اوست و او باید نگهبان بدن ، روان و اندیشه او باشد .
اولین رایانه‌ای که وارد کیف شد
تولد ۲۵ سالگی لپ تاپ
اولین رایانه‌ای که وارد کیف شد
۲۵ سال پیش در چنین روزهایی و در روزگاری که شرکتهای مایکروسافت ، «آی. بی. ام» و اپل در تلاش برای تبدیل شدن به غولهای رایانه ای دنیا بودند شرکت ژاپنی توشیبا گوی سبقت را از رقبای آمریکایی ربود و اولین لپ تاپ تاریخ را عرضه کرد.
به گزارش مهر، در سال هایی که رایانه های شخصی «آی. بی. ام» بودند و در سال هایی که استیو جابز شرکت «NeXt» را راه انداخت و در سال هایی که مایکروسافت «ویندوز ۱.۰» خود را عرضه کرد ناگهان توشیبا از سرزمین آفتاب تابان اولین لپ تاپ خود را به دنیا هدیه داد. از آن روزها ۲۵ سال گذشته و به همین علت توشیبا تصمیم گرفته است که یک ربع قرن از عرضه اولین رایانه قابل حمل خود را با سه محصول جدید جشن بگیرد.
روزلا دستینو یکی از مدیران ارشد شرکت توشیبا داستان اولین لپ تاپ را اینگونه شرح داد:«در سال ۱۹۸۵ توشیبا از سوراخی در آب بیرون آمد و یک رایانه شخصی ناسازگار با رایانه های آی.بی.ام را عرضه کرد و به همین علت با بی مهری بازار مواجه شد. به این ترتیب تصمیم گرفت تیمی متشکل از سه نفر را برای ارائه یک پروژه جدید تشکیل دهد که از این گروه یک مفهوم جدید از رایانه های شخصی متولد شد که با محصولات آی.بی.ام سازگار بود، انرژی خود را از باتریهای قابل شارژ تامین می کرد مجهز به درایور فلاپی دیسک ۳.۵ اینچی بود و ۴.۵ کیلوگرم وزن داشت».
به این ترتیب اولین رایانه قابل حمل در این خانه ژاپنی متولد شد و T۱۱۰۰ نام گرفت و برای اولین بار در نمایشگاه سبیت هانوفر آلمان رونمایی شد و شور و اشتیاق اروپایی ها را برانگیخت.
از آن زمان سرنوشت خواست که این شرکت از تولید رایانه های شخصی عبور کند و به توسعه رایانه های نوری، فوق قابل حمل و بسیار سبک برسد.
در این راستا، اکنون این شرکت ژاپنی برای جشن تولد ۲۵ سالگی این مفهوم جدید از رایانه ها تصمیم گرفت بار دیگر “برند” قدیمی مدلهای Libretto را زنده و سه محصول جدید را ارائه کند.
یکی از این محصولات W۱۰۰ است که دو صفحه نمایشگر ۷ اینچی لمسی دارد که یکی از آنها مجهز به صفحه کلید مجازی است و از نمایشگر دوم برای جستجو در اینترنت استفاده می شود. این محصول با سیستم عامل ویندوز ۷ کار می کند و حافظه آن یک دیسک سخت Ssd با گنجایش ۶۲ گیگابایت است. تنها ۴ کلید فیزیکی در این دستگاه ۸۰۰ گرمی قرار دارند. این محصول در دو نسخه معمولی به قیمت ۱۳۴۹ یورو و نسخه مجهز به سیم کارت نسل سوم به قیمت ۱۴۹۹ یورو عرضه می شود.
محصول دومی که توشیبا در بزرگداشت یک ربع قرن از اختراع اولین لپ تاپ تاریخ معرفی کرده است، AC۱۰۰ نام دارد. سیستم عامل این دستگاه «آندروئید ۲.۱» است و شارژ باتری آن ۵ روز در حالت آماده به کار و هشت ساعت در حالت استفاده به طول می انجامد. قیمت این محصول ۲۹۹ یورو است که در نسخه مجهز به سیم کارت نسل سوم به ۳۹۹ یورو می رسد.
هدیه سوم توشیبا به مناسبت ۲۵ سالگی لپ تاپ، R۷۰۰ نام دارد. سبکی و باریکی از ویژگیهای بارز این محصول است.
بی شک این روزها هر یک از غول های «آی. بی. ام» ، اپل ، مایکروسافت و «اچ. پی» آرزو می کنند که ای کاش آنها به جای توشیبا جشن تولد ۲۵ سالگی اولین لپ تاپ را برگزار می کردند.
بازگشایی مدارس آغاز مهر
امام علی علیه السلام فرموده است: «به درستی که دانش،
سبب زنده کردن دل ها از نادانی، روشنایی بخشیدن چشم ها از کوریِ جهالت، و
توان بخشیدن بدن ها از ضعف است». با آغاز سال تحصیلی در اول مهر،
همه ساله میلیون ها دانش آموز به شوق آموختن دانش، روانه مدرسه می شوند.
این تکاپو، جلوه زیبایی به جامعه می بخشد ؛ گویی که خونی تازه به رگ های
حیات کشور اسلامی عزیزمان وارد شده است و این چنین تجسم پرمعنایی از نسل
آینده به اذهان خطور می کند. نسل فردا باید آن چنان سازنده جلوه کند که در
خور فردای ایران باشد. این نسل باید کوله بار تجربه و دانش نسل گذشته را ره
توشه خود کند و دمادم بر میزان شعور و آگاهی خود بیفزاید. نسل فردا، باید
نسلی توانمند، سرفراز و کوشا و زمینه ساز دولت کریمه مهدوی باشد. ادامه مطلب را بخوانید...
تجسم زیبایی
جایگاه بلند دانش
امام باقر علیه السلام در احادیث گوناگون، جامعه اسلامی را به دانش آموزی و تحصیل شناخت دین و دیگر علوم مورد نیاز زندگی فرا خوانده است. آن حضرت در حدیثی می فرماید: «به فراگیری دانش بپردازید؛ زیرا دانش آموزی، عمل نیک؛ طلب علم، عبادت؛ گفت وگو درباره مسائل علمی، تسبیح؛ تلاش برای جستن معرفت، جهاد؛ تعلیم و آموزش آن به دیگران، صدقه؛ و قرار دادن آن در اختیار شایستگان، مایه نزدیکی به خداوند است. دانش، میوه ای بهشتی، انسی در وحشت، همدلی در غربت، رفیقی در خلوت، راهنمایی در ظلمت ها، یاوری در سختی ها و ارجمندی نزد دوستان است».
اهمیت آموزش و پرورش
در بیان اهمیت تعلیم و تربیت همین بس که گفته اند تحقق گوهر آدمی، بدان وابسته است. غرض از آفریدن هر موجود، تحقق حالت کمال است و کارایی آدمی در دوره زندگی اجتماعی، به این بستگی دارد که تا چه حد در کودکی و نوجوانی بتواند از پرتو تعلیم و تربیت درست بهره مند شود و به حقیقت وجود خویش پی ببرد. انسان با استفاده از توانایی های بالقوه ای که در خود دارد و امکاناتی که جامعه در اختیار او قرار می دهد، و نیز در اثر تربیت اسلامی، می تواند حقیقت وجود خویش را بشناسد و به مرحله ادراک معقولات برسد و به یاری اندیشه و از روی اراده، ارزش را از ضدارزش باز شناسد و برگزیند، تا به کمال معنوی برسد که هدف نهایی آموزش و پرورش است. عناصر فرهنگی هر جامعه، از راه آموزش و پرورش شکل می گیرد. آموزش یا تعلیم، هر گونه فعالیت برای ایجاد تغییری مثبت در ادراکات فرد است.
آموزش و پرورش، سرمایه گذاری افزوده
آموزش و پرورش، به طور مستقیم در تحول و پیشرفت دیگر نهادهای اجتماعی نقش بنیادی و زمینه ساز دارد. از این رو، ضعف یا قوّت این نهاد، در نهایت به ضعف یا پیشرفت دیگر نهادهای اجتماعی می انجامد. برای سازندگی، هیچ راهی مناسب تر از توجه عمیق به امر تعلیم و تربیت نیست. سرمایه گذاری در مورد انسان، به معنای سرمایه گذاری روی مولّد فناوری است که چنانچه در این امر مهم تدابیر لازم اندیشیده شود، به خود کفایی و فناوری نوین خواهیم رسید. صاحب نظران، امر آموزش و پرورش را سرمایه گذاری افزوده می دانند؛ یعنی هزینه ای که صرف یک دانش آموز می شود، سودی چند برابر می دهد. به یقین اگر با این دیدگاه برای آموزش و پرورش برنامه ریزی کنیم، به نتیجه مثبت تری از تعلیم و تربیت خواهیم رسید.
نوآوری در آموزش و پرورش
رشد سریع جمعیت و بروز تحولات شگفت انگیز در زمینه علوم و فنون و تأثیر آن بر همه شئون اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی، ایجاب می کند که مراکز آموزش و پرورش، نه تنها خود را با این پیشرفت ها همگام و هماهنگ سازند، که در برخی زمینه ها پیشرو و عامل اصلاحات بنیادین در جامعه به شمار آیند. امام خمینی رحمه الله در این مورد می فرماید: «اکنون بر معلمان متعهد است که با کوشش خود، جوانانی را تحویل دانشگاه دهند که با آگاهی از انحرافات گذشته دانشگاه، بر فرهنگ غنی و مستقل اسلامی ایران تکیه کنند. بر اساتید متعهد است که جوانانی متعهد نسبت به مصالح کشور و آگاه به اهداف اسلام، تحویل جامعه دهند».
پیام امام خمینی رحمه الله به دستگاه های آموزشی
ارتقای علمی و اخلاقی کودکان، نوجوانان و جوانان که استقلال و آزادی کشور در گرو تربیت صحیح آنان است، همتی والا می طلبد. در این میان، معلمان و مربیان، اساسی ترین و مؤثرترین نقش را در این زمینه بر عهده دارند. امام خمینی رحمه الله در این زمینه می فرماید:«باید دستگاه های آموزشیِ متعهد و دل سوز برای نجات کشور، اهمیت ویژه ای در حفظ نوجوانان و جوانان عزیزی که استقلال و آزادی کشور در آینده منوط به تربیت صحیح آنان است، قائل باشند. نیز از این روست که نقش معلمان و اساتید در تربیت و تهذیب دانش آموزان و دانشجویان، به عنوان اساسی ترین و مؤثرترین نقش مطرح می گردد».
مدارس اسلامی
اسلامی شدن ایران، برای این کشور اهمیت ویژه داشت. توجه بزرگان اسلام به کسب دانش و نیاز دستگاه اداری اسلام به منشی، مستوفی، مدیر و...، سبب شد که در ایران اسلامی، به سرعت معلمانی پدید آیند و برای تعلیم کودکان، جوانان و.... مؤسساتی بر پا دارند. آموزش و پرورش اسلامی مانند بیشتر شئون فرهنگی دیگر، چه به صورت آموزش و پرورش مقدماتی یا مکتبی، و چه به شیوه آموزش و پرورش عالی یا حوزوی، در مساجد صورت گرفت.
مدارس جدید
در عصر حاضر، رفته رفته مدارس غیردینی در شهرهای بزرگ ایران برپا شد. ابتدا این مدارس کوچک، یک کلاسه و حداکثر چهار کلاسه بودند، ولی اندک اندک گسترده شدند. محتوای آموزش و پرورش جدید ایران، تقریباً به تمامی از آموزش و پرورش کشورهای صنعتی گرفته شده است. کشورهای صنعتی به اقتضای نیازهای وافر خود به فناوری و انسان صنعت گر، بر آموزش، به ویژه آموزش عملی بیش از پرورش تأکید کرده اند. به همین سبب، علم و به ویژه علم تجربی را بیش از اخلاق درخور اهمیت دانسته اند. کارشناسان آموزش و پرورشِ جامعه های صنعتی، نظریه های آموزشی گوناگونی دارند. این نظریه ها، خواستار انسانی سالم، فعال، پرشور و نشاط، سودجو، کاردان و مبتکر هستند و می خواهند با روش تجربی به هدف های خود برسند.
بهبود نظام آموزشی ایران
مبارزه با ظلم، طرفداری از مستضعفان و تلاش برای خودکفایی، هدف های عمده جمهوری اسلامی ایران به شمار می روند. مبارزه با ظلم، استوار بودن جامعه اسلامی ایران را می طلبد. طرفداری از مستضعفان، تقویت همه جانبه آنهاست و خود کفایی، یعنی گسترش تولید. بر اثر انعکاس این سه هدف اجتماعی در حوزه آموزش و پرورش ، سه هدف آموزشی به دست می آید: گسترش و بهبود آموزش و پرورش، آسانی دسترسی به آموزش و پرورش برای مستضعفان و تقویت آموزش عملی.
الف) گسترش و بهبود آموزش و پرورش
برای گسترش و بهبود آموزش و پرورش، باید دو نوع فعالیت در دستور کار قرار گیرد: اول، افزایش مدارس که باید در همه سطوح آموزش و پرورش، به ویژه در سطوح پایین تر دست به تأسیس مدارس جدید زد؛ و دوم ، اصلاح مدارس، که این اصلاح مستلزم انتخاب و تربیت افراد آگاه و متعهد برای کار معلمی، و تجدید نظر در برنامه ها و کتاب های درسی و تدارک ساختمان های مناسب و وسایل آموزشی کافی است.
ب) آسانی دسترسی به آموزش و پرورش
در این زمینه باید دو نوع فعالیت صورت پذیرد: اول، مبارزه با بی سوادی و دوم، تأمین امکانات تحصیلات عالی برای مستضعفان. در این صورت، لازم است از سویی موانع مالی از سر راه بسیاری از فرزندان ایران برداشته شود، و از سوی دیگر، باید محدودیت های عبور از پل کنکور را که بیشتر گریبانگیرجوانان مستضعف جامعه است، با تدابیری سنجیده کاهش داد.
ج) تقویت آموزش عملی
این فعالیت، دو گونه تلاش می طلبد: اول، گنجانیدن کار عملی، در برنامه درسی باید در همه مراحل آموزش و پرورش، بخشی از ساعات هفتگی هر کلاس را، به کار تولیدی اختصاص داد و لازمه آن، وجود آزمایشگاه، کارگاه و لوازم آموزشی در مدارس است ؛ دوم، تأسیس مدارس حرفه ای و عملی.
به عبارتی باید در کنار مدارس، مراکز حرفه ای گوناگونی برپا داشت و دانش آموزان را به حرفه آموزی در آن مدارس برانگیخت.
تبلیغ شما در این وبلاگ
اگر مایل هستید که در این سایت تبلیغات کنید می توانید در بخش نظرات پیام خود را بگذارید
اگه بنر مورد تائید قرار گرفت و مبلغ بنر مشخص شد بنر در صفحه درج می شود